Confesión de Fe

Creemos que la Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados y es la revelación de Dios mismo al hombre. Tiene a Dios como autor, la salvación como fin y la verdad, sin mezcla de error, como contenido. Por lo tanto, toda la Escritura es totalmente verdadera y confiable.

Revela los principios por los cuales Dios nos juzga y es, y seguirá siendo hasta el fin del mundo, la norma suprema por la cual se deben juzgar toda conducta humana, credos y opiniones religiosas.

Toda la Escritura da testimonio de Cristo, quien es el centro de la revelación divina.

Creemos que hay un solo Dios vivo y verdadero, eterno, infinito en santidad y en todas sus perfecciones.

Dios es todopoderoso y omnisciente; y su conocimiento perfecto se extiende a todas las cosas, pasadas, presentes y futuras, incluyendo todas las decisiones futuras de sus criaturas, las cuales ocurren conforme a su decreto soberano, sin violencia a la voluntad de la criatura.

El Dios eterno y trino se nos revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo, con atributos personales distintivos, pero sin división de naturaleza, esencia ni ser.

El hombre fue creado por Dios a su imagen como varón y mujer. Lo sagrado de la personalidad humana es evidente en que Dios creó al hombre a su imagen y en que Cristo murió por él; por lo tanto, toda persona posee plena dignidad y es digna de respeto y amor cristiano. En el principio el hombre era inocente de pecado y dotado de libertad moral. Por su libre elección, pecó contra Dios e introdujo el pecado en la raza humana. Por la tentación de Satanás, el hombre transgredió el mandato de Dios y perdió su inocencia original, y por su caída, el hombre heredó una naturaleza corrupta y moralmente incapaz de agradar a Dios, así como un entorno proclive al pecado; y por tanto, todos están bajo condenación. Esta caída, sin embargo, estaba completamente dentro de los planes y propósitos eternos de Dios.

Solo la gracia de Dios puede introducir al hombre en su santa comunión y capacitarlo para cumplir el propósito para el cual fue creado.

La salvación implica la redención integral del ser humano y se ofrece gratuitamente a todos los que reciben a Jesucristo como Señor y Salvador, quien por su propia sangre obtuvo la redención eterna para el creyente. En su sentido más amplio, la salvación incluye la regeneración, la justificación, la santificación y la glorificación. No hay salvación sin la fe personal puesta en Jesucristo como Señor.

Creemos que la elección es el propósito soberano y misericordioso de Dios, no basado en el mérito humano, sino únicamente en su gracia soberana. Es consecuente con el libre albedrío del hombre y abarca todos los medios en relación con el fin. Es la gloriosa manifestación de la bondad soberana de Dios, y es infinitamente sabia, santa e inmutable. Excluye la jactancia y promueve la humildad.

Todos los verdaderos creyentes perseveran hasta el fin. Aquellos a quienes Dios ha aceptado en Cristo y santificado por su Espíritu, jamás caerán del estado de gracia, sino que perseverarán hasta el fin. Los creyentes pueden caer en pecado por negligencia y tentación, con lo cual contristan al Espíritu Santo, menoscaban sus virtudes y consuelos, y acarrean oprobio a la causa de Cristo y juicios temporales sobre sí mismos; sin embargo, serán guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvación.

Creemos que una iglesia del Nuevo Testamento es una congregación local autónoma de creyentes bautizados que opera bajo el señorío de Cristo, unidos por pacto en la fe y la comunión del evangelio; observando las dos ordenanzas de Cristo (comunión y bautismo), gobernados por sus leyes, ejerciendo los dones, derechos y privilegios que les confiere su Palabra, y buscando extender el evangelio hasta los confines de la tierra, mientras que cada miembro es responsable delante de Cristo Señor.

Creemos en dos oficios bíblicos, los cuales son el de pastor (también llamado anciano u obispo) y el de diácono. Si bien tanto hombres como mujeres tienen dones para el servicio en la iglesia, el oficio de pastor (anciano u obispo) está limitado a los varones, según lo estipulan las Escrituras. El oficio de diácono está orientado al servicio práctico, la administración fiel y el cuidado de necesidades dentro de la congregación, a fin de apoyar la unidad, el orden y el avance del ministerio de la Palabra. Quienes sirven en este oficio deben igualmente manifestar madurez espiritual, carácter piadoso y una vida digna del evangelio.

El Nuevo Testamento habla también de la iglesia como el Cuerpo de Cristo, que incluye a todos los redimidos de todos los tiempos, creyentes de toda tribu, lengua, pueblo y nación (iglesia Universal).

El Señor Jesús instituyó dos ordenanzas, el bautismo y la Cena del Señor, para que fueran fielmente observadas por la iglesia hasta su regreso.

Creemos que el primer día de la semana es el Domingo y el día del Señor. Es una institución cristiana de observancia regular. Conmemora la resurrección de Cristo y debe incluir actos de adoración y devoción espiritual, tanto públicos como privados. Las actividades del Domingo del Señor deben ser acordes con la conciencia del cristiano bajo el señorío de Jesucristo.

Creemos que el Reino de Dios abarca tanto su soberanía general sobre el universo como su realeza particular sobre los hombres que voluntariamente lo reconocen como Rey. En particular, el Reino es el ámbito de salvación al que los hombres entran mediante una entrega confiada e inseparable a Jesucristo. Los cristianos deben orar y trabajar para que el Reino avance y se extienda, y se haga la voluntad de Dios en la tierra. La consumación plena del Reino se dará en el regreso visible de Jesucristo en gloria, y el fin de esta era.

Creemos que Dios, a su tiempo y a su manera, llevará al mundo a su fin. Según su promesa, Jesucristo regresará personal y visiblemente en gloria a la tierra; los muertos resucitarán; y Cristo juzgará a todos los hombres con justicia. Los injustos serán condenados al infierno, el lugar del castigo eterno. Los justos, en sus cuerpos resucitados y glorificados, recibirán su recompensa y morarán para siempre en la presencia del Señor.

Es deber y privilegio de todo seguidor de Cristo y de toda iglesia del Señor Jesucristo es esforzarse por hacer discípulos de todas las naciones. El nuevo nacimiento del espíritu humano por el Espíritu Santo de Dios implica el nacimiento del amor al prójimo y el deseo de que sea reconciliado con Dios. El esfuerzo misionero de todos se basa, por lo tanto, en la necesidad espiritual de la vida regenerada, y es expresa y repetidamente ordenado en las enseñanzas de Cristo.

El Señor Jesucristo ha ordenado la predicación del evangelio a todas las naciones. Es deber de todo hijo de Dios buscar constantemente ganar a los perdidos para Cristo mediante la predicación del evangelio y el testimonio basado en un estilo de vida cristiano, y por otros métodos en armonía con el evangelio de Cristo.

El cristianismo es una fe basada en el conocimiento del Dios trino, tanto intelectual como espiritualmente, que involucra todo nuestro ser. En Jesucristo residen todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento. Por lo tanto, todo aprendizaje sólido forma parte de nuestra herencia cristiana. El nuevo nacimiento abre todas las facultades humanas y crea una sed de conocimiento y hambre de la Palabra que lo lleva a una relación más profunda con Dios.

La causa de la educación en el Reino de Cristo está coordinada con las causas de las misiones en general, y debe recibir, el generoso apoyo de la iglesia. Un sistema adecuado de educación cristiana es necesario para un programa espiritual completo para el pueblo de Cristo.

Creemos que Dios es la fuente de todas las bendiciones, temporales y espirituales; todo lo que tenemos y somos se lo debemos a Él. Los cristianos tienen una deuda espiritual con el mundo entero, una santa responsabilidad en el evangelio y una mayordomía vinculante de sus posesiones. Por lo tanto, tienen la obligación de servirle con su tiempo, talentos y bienes materiales; y deben reconocer que todo esto les ha sido confiado para usarlo para la gloria de Dios y para ayudar a los demás. Según las Escrituras, los cristianos deben contribuir con sus recursos con alegría, regularidad, sistema, proporción y liberalidad para el avance de la causa del Redentor en la tierra.

Creemos que los cristianos tenemos la obligación de procurar que la voluntad de Cristo prevalezca en nuestras vidas y en la sociedad humana. Los medios y métodos empleados para el mejoramiento de la sociedad y el establecimiento de la justicia entre los hombres solo pueden ser verdaderamente útiles y permanentes cuando se basan en la regeneración del individuo por la gracia salvadora de Dios en Jesucristo. En el espíritu de Cristo, los cristianos debemos oponernos al racismo, a toda forma de avaricia, egoísmo y vicio, y a toda forma de inmoralidad sexual, incluyendo el adulterio, la homosexualidad y la pornografía.

Debemos trabajar para proveer a los huérfanos, los necesitados, los maltratados, los ancianos, los indefensos y los enfermos. Debemos defender a los no nacidos y defender la santidad de toda vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural.

Creemos que Dios ha ordenado la familia como la institución fundamental de la sociedad humana. Está compuesta por personas relacionadas entre sí mediante el matrimonio, consanguinidad o adopción.

El matrimonio es la unión de un hombre y una mujer biológicos en un pacto de compromiso para toda la vida. Es el don único de Dios para revelar la unión entre Cristo y su iglesia y para proveer al hombre y a la mujer en el matrimonio el marco para la compañía íntima, el canal de expresión sexual según los estándares bíblicos y el medio para la procreación humana.

El esposo y la esposa tienen el mismo valor ante Dios, ya que ambos fueron creados a su imagen. La relación matrimonial modela la manera en que Dios se relaciona con su pueblo. El esposo debe amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia. Tiene la responsabilidad divina de proveer, proteger y guiar a su familia. La esposa debe someterse con gracia al liderazgo servicial de su esposo, así como la iglesia se somete voluntariamente a la autoridad de Cristo. Ella, al ser a imagen de Dios al igual que su esposo y, por lo tanto, igual a él, tiene la responsabilidad divina de respetar a su esposo y servirle como ayuda idónea en la administración del hogar y en la crianza de los hijos.

Los hijos, desde el momento de la concepción, son una bendición y una herencia del Señor. Los padres deben mostrarles a sus hijos el modelo divino para el matrimonio. Deben enseñarles valores espirituales y morales y guiarlos al conocimiento del Evangelio, mediante un estilo de vida constante y una disciplina amorosa, a tomar decisiones basadas en la verdad bíblica. Los hijos deben honrar y obedecer a sus padres.